Tal vez lo que sigue le interese a alguien y, salvo que me equivoque, creo
que nadie ha echado mano de la referencia concreta que a continuación
reseñaré.

Sin exponer de nuevo el caso, pero refrescando un poco la memoria de las
referencias ufológicas editadas, el affaire de los pescadores y la luz
misteriosa en la Conchiquina de Cudillero-playa de Gavieiro -o Gavieru- en
octubre de 1973, pese al escaso ?índice de extrañeza? que se le adjudicó,
tuvo un no escaso eco, pues fue narrado en Stendek en marzo de 1976 y hasta
en el journal del MUFON en 1977, reseñado brevemente por José Paz Saz en la
revista ?Contactos Extraterrestres? nº 11, y siendo retomado por Ballester
Olmos y Fernández Peris en su libro (pp.257-259) de 1987; y yo mismo lo
reseño en mi ?Asturias, paraíso sobrenatural?.

Repasando bibliografía veo que, en mi caso, entonces se me pasó
desapercibida una referencia que encuentro interesante y significativa al
respecto, y que textualmente dice:

?Luces sobre el agua del mar.

Antiguamente los pescadores de Cudillero no salían a la mar la noche de
Todos los Santos ni la del día de la Encarnación.
Pero una vez, la noche de todos los Santos, salieron dos lanchas a la pesca
y al pasar frente a la concha de Artedo, vieron que, sobre el agua, casi a
orilla de tierra, ardían muchas luces.
Los marineros enfilaron las proas de sus lanchas hacia aquellas luminarias y
rema que rema, porque allí las olas rompían con mucha fuerza, llegaron allá
y vieron llenos de miedo, que las luces eran producidas por huesos que
habían puesto allí la Güestia.?

?Güestia? (de ?hueste?) es la denominación asturiana de la galaica Santa
Compaña, que suele asociarse a fenómenos luminosos. El asunto "pixueto" del
73 se fecha en octubre; como sabéis, la noche o vigilia de Todos los Santos
(popularmente, ?los difuntos?) es el 31 de octubre.

El párrafo arriba citado pertenece al libro, clásico en su género, ?Del
folklore asturiano. Mitos, supersticiones, costumbres? (pag. 71) de Aurelio
de Llano Roza de Ampudia, publicado en 1922 y reeditado en Oviedo por el
Instituto de Estudios Asturianos... en 1972 (y en 2001).

Naturalmente, no es la única referencia ?folklórica? a enigmáticas ?lumieres
dans la nuit? en las costas asturianas, pero tal vez este ?precedente?
literario concreto sobre creencias preexistentes en la zona podría arrojar
su fantasmagórica ?luz? sobre las características globales ?sus elementos
escenográficos, argumentales y narrativos, dejando detalles al margen- del
asunto del año 73, alumbrado en su momento bajo luces ufológicas. Como suele
ocurrir en muchos relatos sobre presuntos fenómenos que interesan a la cosa
ufológica, lo ?mítico-tradicional? y el ?suceso moderno? se dan la mano, se
actualizan o se realimentan. Y sin pretender concluir nada concreto respecto
al caso específico, resultará obvio que la ?bona fide? testimonial, el
crédito de los testigos y/o fuentes informativas de turno, modulará las
consideraciones respecto a si ciertas tradiciones o mitemas nacen y se
alimentan de supuestos fenómenos... o viceversa.

Un cordial saludo,


Antonio Fontela




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